Investigación etnográfica de las infraestructuras menores de piedra seca —como son los muros, bancales, caminos, hitos y mojones, abrevaderos, corralas, descansaderos, lavaderos, acequias, etc.— en el tramo segoviano de la Cañada Real Soriana Occidental, también conocida como Cañada Real de la Vera de la Sierra. El interés que despierta este recorrido y su entorno próximo se debe a que se trata de un extenso sistema territorial de gran complejidad y valor histórico-cultural en el que se observan multitud de construcciones en piedra seca que dialogan entre sí. Se trata de conjuntos materiales cuya realidad está profundamente vinculada además con aspectos relevantes para la historia cultural de Segovia, como son la trashumancia o el antiguo Concejo de la Mesta, entre otros.
A pesar de su aparente simplicidad, las técnicas y construcciones de piedra en seco no proliferan en cualquier lugar ni de cualquier manera. Para que lleguen a participar de forma plena en un contexto territorial hace falta algo más que un suelo abarrotado de rocas. La investigación que aquí presento tratará de adentrarse en esta última consideración. Dicho de otro modo: ¿de qué manera la piedra en seco se vincula con un entorno socioambiental como el de la Vera de la Sierra de Segovia? ¿Cuáles son, precisamente, sus solapes y trabas desde el punto de vista histórico, sociológico, económico o ecológico? ¿A qué ha contribuido y contribuye la piedra en seco, y por qué y de qué modo esta técnica ha sido requerida y puesta en movimiento por las prácticas territoriales de un entorno como este? Y, en fin, ¿qué regímenes históricos de compatibilización, reciprocidad y disonancia entre ambos (técnica y territorio) han emergido y emergen aún hoy?
Estudio realizado para el Instituto de Cultura Tradicional Segoviana Manuel González Herrero en 2021-2022. Ha sido publicado en formato libro por la Diputación de Segovia, y accesible digitalmente libre de derechos: https://doi.org/10.5281/zenodo.15575082
